大汉位面，公元前200年。
“就应该这样，强硬一点，直接融合！”
刘邦也不由点头称赞道。
不像他迫于无奈，只能分封出去八个异姓诸侯王，导致现在麻烦事不断，实在闹心啊。
只不过，当时大汉初立，形势所迫，他不得不接受儒家等势力的意见，进行分封，像苻坚那样实施所谓的“仁政”。
但若是他有秦始皇那样的权势，那他肯定不会这么做，而会像孝文帝一样强硬下去，从而避免如今的烦心事。
不过，他十分清楚“仁政”的本质，所以大部分时间都在演戏，并没有像苻坚真的被忽悠住，连降将都敢放进前线。
这大概也是新立的大汉，没有灭亡的重要原因之一。
......
大隋位面，公元595年。
“正是迁都的决定，才爆发了六镇的起义！
由此可见，迁都一定要慎重啊！”
说完这话，隋文帝不由看了一眼那个逆子，露出极为复杂的神情。
在孝文帝改革当中，除了汉化，还有一项重要的决议，那就是迁都洛阳。
当时北魏的都城位于偏僻的平城，交通不方便，也不利于统治北方广大的土地。
鉴于以上种种的原因，外加上为了更好地融入汉族当中去，孝文帝最终决定迁都洛阳，到中原腹地当中去。
但这样一来，原本在北方戍边的六镇，就远离了权力中心，地位变得更加低下。
而反观，那些迁入河南者则变为了羽林、虎贲，地位与勋贵相当。
由于“不患寡而患不均”的思想，六镇的军民越发不满，最终发动了起义。
虽然起义最终以失败告终，但北魏也因此七零八落，不得不分裂成为了东魏、西魏两个国家。
对于隋文帝来说，他那个未曾谋面的爷爷，就是战死在对付起义军当中。
不过，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
也正是在这场起义当中，他的父亲杨忠选对了阵营，获得了从龙之功，最终晋封为国公。
他们杨家，也从原本的地方大族，一跃成为了皇亲国戚。
同样的，正是有这个先例在，隋文帝虽然有心想要迁都，但却迟迟没有这么做。
在他的设想当中，应当等皇权进一步巩固，并且洛阳的建设也差不多的时候，再进行迁都。
否则的话，万一再像北魏那样，引起关陇士族的不满，从而发动起义的话，那对隋朝来说，是难以承受的。
然而，让他没有想到的是，原本在他的计划当中，需要两到三代皇帝经营的迁都，竟然被那个逆子一上位，就搞定了。
并且，这中间并没有出现像北魏那样的情况。
虽然他大隋最后还是天下大乱，到处揭竿起义，但很明显，这些起义的原因，并不源于迁都。
预想的场景并没有出现，他都不知道该说那个逆子做得好，还是该说那些关陇士族是软蛋了，连这都不起义。
......
大唐位面，公元630年。
“没有孝文帝，就没有如今的大唐啊！”
听着电台，李世民如此感叹道。
虽然在“一锅乱炖”的情况下，其它民族已经逐渐开始融合、接受汉族文化。
但北魏，以及分裂后的东魏、西魏，本质上还都是鲜卑族的政权，具有一定的民族色彩。
不过正是孝文帝的改革，一律穿汉服，说汉语，才让这种民族色彩大大减少。
像如今的鲜卑族人，在对方不暴露自身民族的情况下，外人光从外貌、穿着、谈吐等方面，基本上很难辨认出其鲜卑族的身份。
也正是如此，当初的隋文帝才能取周自代，如今他李家才能坐到这个位置。
否则在尖锐的民族对立情绪下，这两件事就算可以做到，也是极为困难的。
当然，即使是这样，无论是隋文帝，还是他李家，依旧避免不了与鲜卑等外族合作。
他的奶奶是鲜卑贵族，他的母亲同样也是鲜卑贵族，甚至于他的观音婢同样是鲜卑族。
可以说，李家和鲜卑族有着密切的联系。
不过因此说他李世民，乃至整个李家，不属于汉族，那就纯属胡扯了。
总不能汉人含有百分之十的外族血脉，就不属于汉族，而外族人含有百分之九十的汉族血脉，却还是外族吧？
如果按照这个标准的话，那现如今，就真没有多少“汉人”了。
毕竟经历几百多年的“五胡乱华”，在华夏境内，一般人体内想要不含有外族的血统，那是极为困难的。
指不定某一代的先考（男），或者先妣（女）就是外族人。
而且就算都不是，也很难保证其先祖的祖上没有外族先祖，只要有，那必然含有外族血统，这是很难避免的。
至于该用什么标准，判断一个人是不是“汉人”，那就仁者见仁，智者见智了。
至少他李家，从父系，也就是男性传承来说，一直都是汉人，没有鲜卑先考。
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