在第二次调整教团后的基础上，对教团进行再次扩编，把成员提升到千人甚至万人规模。与敕令黑骑士一样，其中一部分留在训练、装备使用和战术研究院校中，接受培训、训练和研究。
战时的时候，这些教团成员会抽出一部分，在教主们的带领下加入到战争中，作为精锐部队、战术预备队和战略预备队使用，类似三德子的130装甲教导师。而另一部分则留在后方，充当骨干与留守军官和伤退归队士兵培训预备役征召兵或是新兵，为杜鲁奇或是日后的精灵提供源源不断可以开进战场投入作战的成建制军团。
除了各个研究院校外，另一部教团成员会通过定期轮换的方式进入军队基层。
达克乌斯非常实际，他知道的生搬硬套是不对的，要根据实际情况进行改变和调整。军队管理首先取决于军队性质，这一点非常的重要，就像首先要知道自己的屁股坐哪一样。军队的性质表明军队为何存在、为谁服务。然而，现在纳迦罗斯的情况非常复杂，山头派系非常的多，大山头下面还有数不清的小山头，这也造成了大部分杜鲁奇军队表面是为马雷基斯服务的，但实际上是为了各个大大小小军头服务的。
这也是达克乌斯需要改革军事的原因，他要把这些山头敲掉，虽然敲掉之后还会出现山头，但这种山头与改革前的山头性质不同，是可以控制和调整的，是可以容忍的。
达克乌斯始终认为军队是附属和服从于一定的国家和阶级的暴力工具，军队的使命是保卫国家和本阶级的利益。因此，有什么性质的阶级统治，就会出现什么性质的军队，并由此决定军队的宗旨，军队的性质和宗旨必然体现统治阶级的最高意志。
在奴隶主占有制的生产关系基础上建立的军队，始终是维护奴隶主阶级利益的工具。当封建制的生产关系代替了奴隶制的生产关系时，封建主的军队也将代替奴隶主的军队。在资本主义时代，为了维护资本主义私有制而建立起来的资产阶级军队则具有明显的对内实施镇压，对外侵略扩张的性质。
管理是一种有意识、有目的的活动，必须依据组织的性质和目的来进行。由于军队作为国家和统治阶级的暴力组织，其性质宗旨实质就是统治阶级的阶级性在军队的集中反映，因而其管理也必然具有一定的阶级性。在军队中，管理法规制度的产生，管理机构和机制的形成，管理权限的划分，管理方法手段的选择等，无不受到一定阶级性的制约。
不同的阶级有不同的利益，因而不同的军队会有不同的管理目的，任何背离阶级利益的管理都是不存在的，直观的就是让西方的军队为人民服务……纯扯淡，所以在救灾的过程中产生各种所不能接受和理解的行为再正常不过了。
管理手段是为管理目的服务的，奴隶主军队的纪律要靠诛杀来维持，封建主军队的纪律要靠皮鞭，资产阶级军队的纪律要靠金钱。落后阶级的军队，管理者与被管理者处于不同的两个阶级，决定了对人的管理必然采取欺骗、强迫或用金钱收买的手段，而先进阶级的军队，在对人的管理上则必然采取信任、教育和说服等民主管理的手段。此外，不同阶级的军队，还会有不同的组织制度，其管理者也会有不同的工作作风。
而达克乌斯要做的就是让杜鲁奇迈入一种相对先进的阶级，军队管理活动从来都不是孤立的活动，必须有相应的组织作为载体，体制是必须存在的，这是管理的基础。军队体制除了为各级各类管理者设定职责权限之外，还规定了相应的行为规范。
可以做什么、应该做什么和禁止做什么都要有明确的规范，通过一系列法律、法规和规章予以具体规范。军队是执行政治任务的武装集团，必须有严明的纪律、军容、要求、管理。严是治军之本，是服役生活的主旋律。
而进入基层的教团成员则会从事这项管理，让士兵履行军人职责，处理军队内部关系、军人礼节、军容风纪和日常生活等，起到带头作用贯彻内务条令，维护纪律，实施奖惩，联合敕令黑骑士执行纪律条令。参与到士兵的日常训练中，遵照队列条令训练百人队的队列动作、队列队形和队列指挥。
除了这些外，就是重要的政治、思想、宗教和后勤工作，通过各项行为规范，让军队活动的时候做到有法可依，有章可循，彼此配合，协调一致，从而维持士兵和军官之间良好的关系、正常的工作和生活秩序，保障军队建设和各项管理活动顺利进行。
在达克乌斯看来这是必不可缺的，没有教团成员的加入，军改也会似是而非，不伦不类。这也是他在纳迦罗斯时候就设计和铺垫好的，为此他为教团成员设计了各种条条框框。他虽然没在杜鲁奇的军队中服过役，但他是太知道杜鲁奇军队的操蛋了。
军官不把士兵当做同胞，而是当成牛马看待，士兵经常因为各种原因遭到鞭挞和虐待，欺辱士兵的方式、时间、地点完全在军官的一念之间。官兵之间说话的声调也是冷冰冰的，干巴巴的，两个等级只是用命令和服从联系着，士兵打黑枪，抽冷子给军官来一下的事情不能说是常有发生，而是天天发生。
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